The Tomb of Esther and Mordechai

В самом сердце Хамадана, в начале улицы Шариати (Shariati Street), стоит уникальный мавзолей, который считается местом последнего упокоения двух самых значимых фигур в иудаизме: Эсфири (Esther) и Мордехая (Mordechai). Этот объект имеет огромное религиозное значение для последователей иудаизма и ежегодно привлекает множество посетителей — не только евреев, но и мусульман, христиан и людей других вероисповеданий, почитающих священные писания.

Не так давно в этом районе и его окрестностях в Хамадане проживало около 50 000 евреев, и это место считалось священным. Сегодня Гробница Эсфири и Мордехая продолжает сохранять почитаемый статус среди евреев, многие из которых посещают его в качестве места паломничества.

Исторический фон

Во времена правления Ксеркса I (Xerxes I), царя из династии Ахеменидов, правившего 127 сатрапиями (провинциями), был устроен роскошный пир. Будучи в состоянии опьянения, царь призвал царицу Вашти (Vashti) предстать перед гостями, чтобы продемонстрировать свою красоту. Иранские женщины славились своей скромностью и очень дорожили своей честью, поэтому царица отказалась. Следуя совету Мордехая, царь решил сместить ее и найти новую царицу.

Были организованы поиски подходящей девственницы, чтобы заменить ее. Среди молодых женщин, приведенных во дворец, была Хадасса, также известная как Эсфирь, сирота еврейского происхождения из общины изгнанников. Она была выбрана царицей. Следуя наставлениям Мордехая, Эсфирь держала свое еврейское происхождение в тайне. Согласно истории, позже Мордехай раскрыл заговор двух дворцовых чиновников против царя — разоблачение, которое в конечном итоге привело к его назначению советником царя.

Дальнейшая история

Иудейская вера пользовалась терпимостью и справедливым отношением ранних правителей Сасанидов, оставив после себя несколько исторических артефактов. Самым известным среди них является гробница в Хамадане, широко признанная как место захоронения Эсфири, еврейской царицы династии Ахеменидов, и Мордехая.

Гробница представляет собой скромное сооружение, которое со временем подверглось многочисленным реставрациям. Старейшая часть — это подземная камера с входом, имеющим сводчатый потолок, и двумя деревянными раками (ковчегами) — один из которых датируется эпохой монголов в Иране. Другой является современной заменой оригинала. Эти ковчеги были восстановлены матерью и братом видного деятеля по имени Джамал ад-Даула, один из которых служил министром финансов при монгольском правителе Аргун-хане. Они завершили реконструкцию в 1602 году н.э. (что соответствует 1291 году по исламскому календарю). Более чем за столетие до этого еврейский путешественник Вениамин Тудельский упоминал эту гробницу в своих путевых заметках, предполагая, что даже спустя 1500 лет после времени Эсфири люди верили, что она похоронена именно на этом месте.

Основатель ковчега

На стенах гробницы есть надпись на иврите, искусно выполненная рельефной штукатуркой. Надписи на иврите на гробнице Эсфири датируются 8-м и 9-м веками хиджры. Хотя ученые спорят о точных личностях похороненных здесь, наиболее общепринятая версия, поддерживаемая греческими историками и Торой, гласит следующее:

Ксеркс женился на Эсфири, еврейской женщине и племяннице придворного Мордехая. Благодаря ей евреи получили влияние при царском дворе. Однако могущественный чиновник по имени Аман (Haman), обеспокоенный растущим влиянием евреев, получил приказ царя казнить Мордехая. Благодаря вмешательству Эсфири указ был отменен, но царь утверждал, что первоначальный приказ не может быть аннулирован. Вместо этого был издан новый указ, позволяющий евреям в каждом городе защищать себя законным путем — защита, в которой им ранее было отказано по предыдущему приказу.

Сегодня Сегодня Гробница Эсфири и Мордехая продолжает привлекать посетителей со всего мира. Она остается местом глубокого исторического и духовного значения. Мы надеемся приветствовать вас в этом священном месте и помочь вам в изучении Ирана, Хамадана и самого города в ближайшем будущем.